Hasta la victoria siempre, compañero "Tato" de la Sota

Cuando una organización, un hombre (o varios hombres), tienen que hablar de otro hombre, es porque lo que hace o a hecho ese "hombre" no ha sido en vano.

Constreñidos por la noticia del fallecimiento del compañero Pablo de la Sota, los dirigentes del Movimiento Evita esbozan estas palabras -siempre serán escasas y más ahora que forman parte de la memoria- que pretenden reconocer las aptitudes de un militante que nunca dudó en que lugar debía ubicarse en la lucha por la justicia social.

Estudiante de la universidad, militante social, vecino y amigo, son las aptitudes que condecoran a un hombre de bien. Pablo de la Sota no sólo fue congresal de la JP sino que también integró la Unidad Juvenil Eva Perón, con la cual participó en diferentes actividades políticas y sociales, entre las que se destaca la primer placa colocada en homenaje a los desaparecidos en el Paseo de la Memoria en la Laguna Don Tomás.

En estas líneas queremos manifestar nuestro dolor ante la pérdida del compañero "Tato" de la Sota, pero a su vez rescatar su compromiso, su humor, su tosudez ante la injusticia.

No podemos decir otra cosa en esta despedida: "Hasta la victoria siempre", compañero.

Viva el Debate y el Combate

En la actual etapa de transformación política que se inicia el 25 de mayo de 2003, cuando Néstor Kirchner asume la presidencia y resalta que no dejará sus convicciones a las puertas de la Casa Rosada, lo único que estaba faltando era la incorporación al debate a los integrantes del campo intelectual. A sabiendas de que en toda nuestra historia habían sido partícipes de luchas simbólicas que definieron para un lado y otro los intereses de la Nación. Esto vuelve a suceder con la resolución 125 (las retenciones al "campo").

El monopolio mediático Clarín (más La Nación), en connivencia con partidos opositores y otros que abandonaron el FPV -como el mismo vice presidente Cobos con su voto "no positivo"- arremeten con un lock out demencial que pretende destituir a la presidenta Cristina Fernández. Reponen, en parte, la vieja lógica de los sectores fácticos, pero ahora los militares son reemplazados por los medios de comunicación. En consecuencia irrumpe Carta Abierta, que a través de una misiva advierte y denuncia los oscuros objetivos de los grupos de intereses (las corporaciones económicas). Durante estos años ese colectivo ha consustanciado sus planteos con lecturas de la realidad política, y desde una postura crítica señala lo bueno y lo malo que se hace desde el Gobierno, pero sin perder de perspectiva que el Estado debe estar en función del pueblo, con un caracter inclusivo, defensor de los derechos humanos, generador de trabajo y, por sobre todo, ser el ente regulador del Mercado. El aparato gubernamental tiene la obligación de concretar la inclusión de tod@s los argentin@s que el neoliberalismo reprimió y excluyó en la década del '90. Y este Estado ha sido conducido por Néstor, que sentó las bases del Proyecto Nacional y Popular, y que hoy continúa Cristina Fernández, con el objetivo de profundizar las medidas económicas, sociales y culturales.

Ante la contundencia de las políticas desarrolladas por el Gobierno, el otro poder (el gran poder), el de las corporaciones, ha pretendido sumar aliados desde donde fuera posible, y bajo esa óptica no le importó sus tradiciones o a quienes servían con anterioridad, sino que cumplieran con el requisito de degastar a la presidenta (que con una contundencia extraordinaria acaba de obtener la reelección con más del 54% de los votos). Debido a la debacle intelectual del adversario, siempre ha sido demasiado improvisado el rejunte sin programa que se enfrenta a las políticas del Gobierno, son sólo manotazos de ahogados de Magnetto y Asoc. para generar tensión y malentendidos, ya que en el río revuelto podrían llegar a vencer, cosa que no pueden hacer ni en las urnas ni contra las medidas o leyes que impulsa este proyecto.

Carta Abierta ha sido un lúcido actor que fue alimentando el relato con conceptos y acciones que marcaron los enunciados, que, bien entendidos, debían mejorar ese "relato" construido y llevado a la praxis por el Gobierno. Frente a este grupo disímil de voces, pero con objetivos muy claros y coherentes en cuanto a lo "nac&pop", se levantó la formación Aurora (guiada por la pluma de Marcos Aguinis), pero la prédica oligárquica de éstos sólo sirvió para el anecdotario y rellenar minutos en el aire de TN y algunas páginas de Clarín, La Nación y Perfil. Hace unos días se dio a conocer "Plataforma 2012", una reducción de Plataforma para la recuperación del pensamiento crítico, que con una serie de predicamentos con fuertísimas críticas, algunas sin fundamento, vociferaron contra el proceso que vive el país. La Pipi de Caseros fue una de las analistas que con mayor objetividad desmontó los puntos de disidencia de "Plataforma". En buena hora que sea así, que surjan muchos grupos, muchas voces que interpelen la realidad, esa realidad conformada por el Estado, el Gobierno, las Corporaciones y la ciudadanía (el pueblo).

Siempre existe toma de posición. Eso implica que conviven, se rozan y chocan relatos que cruzan por el discurso social, es la razón de ser de la historia, que es política; en ese sentido, los actores de tales enunciados deben participar y hacerse cargo de los mismos. Todo es política ha dicho Mangabeira Unger, por lo tanto es imposible rehuir de su seno, pues cualquier actividad está inserta en su tejido, en sus causas y efectos. Ya lo había advertido Bertold Brecht en su texto el analfabeto político.

Ahora otra formación da a conocer sus "argumentos", lidiando contra la burda operación que quiere instalar la prensa hegemónica de la polarización de dos sectas (kirchneristas y antikirchneristas), cuya consecuencia directa sería que existen posturas irreconciliables que son impuestas por el Gobierno para su propio beneficio: ejercer el poder de modo autoritario, y además sólo pretende dividir al país. Este grupo emergente entra de lleno en la discusión, en el debate, y es más que estimulante (Cooke señaló que para hablar del combate hay que estar en el combate), porque da sentido a los cambios que se vienen sucediendo sin parar desde que Néstor jugó con el bastón presidencial. La batalla cultural (que es nada más ni nada menos que la construcción de un relato) terminará de definir el destino de nuestra patria, no sólo la argentina, sino la de la misma Patria Grande.

Otro sitio compañero

http://lamierdaoficialista.blogspot.com/

Entre/Medios

EN LA TRAMA

La "reflexión" debería ser uno de los aportes del periodismo en esta etapa signada por la nueva Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual. Tendría que primar el análisis asentado sobre una base real, o sea, consustanciado con la realidad, y no en la invención o tergiversación con que nos ha acostumbrado en el pasado el monopolio mediático (entiéndase Clarín).

El periodismo debe erigirse en defensor de la información fidedigna, en la transmisión de la misma y en la participación (sin manipulación) de los integrantes de la comunidad.

Los periodistas y los comunicadores sociales tienen que aportar con su opinión atinada y punzante, pero no prestarse al juego de las operaciones de prensa, muchas veces decidida por los dueños de los diarios, radios o canales de televisión.

Y por sobretodo, aquellos medios que tienen intereses en el campo político, deberían transparentar su toma de posición ideológica. 

ESTRATEGIA

Se discute hace rato de la influencia de los medios en la opinión pública y más todavía sobre la eficacia comunicativa que tiene el Grupo Clarín con sus casi 300 repetidoras. Algunos lo admiten y otros no; pero no se puede dudar de que generan cierta atmósfera, pues sus noticias rebotan y se consumen, pudiéndose, en ciertos casos, replicar; pero marcan, en definitiva, determinado tipo de agenda.

Este discurso o relato sólo demuestra su contundencia cuando la política se encuentra ausente, cuando el estado no participa en el debate social; sin embargo cuando la política está en el centro de la escena es posible verificar cómo transforma la realidad. Mucho más perceptible es si responde a un proyecto inclusivo, nacional, popular y latinoamericano. 

Los dueños de la industria del espectáculo como se consideran inmunes (y porque no, impunes) a los cambios políticos pretenden seguir jugando con las mismas reglas y concepciones, quieren que se repitan hasta el hartazgo en el falso vaticinio de la política del espectáculo. Es decir, Magnetto, Mitre y Fontevecchia desean que la política se discuta en los sets televisivos, en los estudios de radios o en las redacciones de los diarios. Ese es el ámbito en que ubican a la civilización, lo demás, es la barbarie (autoritarismo, corrupción, clientelismo, etc.). Pero como se pudo observar el 14 de agosto y el 23 de octubre la política sucede en la calle, es articulada por los propios vecinos y los militantes, es ahí donde se desarrolla su máximo potencial. Y la respuesta en las urnas ha sido contundente. 

Aún así continúan con las operaciones de prensa, con la tergiversación de las noticias, intentando instalar un clima de desesperanza, de desconfianza, como el que vive la crisis europea. Tienen objetivos claros y concretos: desplazar como sea a este gobierno ungido por el voto popular; además el tiempo y ciertos integrantes de algunas instituciones están a su favor (es que las cuentas bancarias les permiten programar a futuro), y un ejemplo es lo que sucede con las cautelares en la Justicia con la Ley de Medios. El gobierno debe poseer también un proyecto comunicacional que supere la confrontación sectorial, lo necesita para informar con precisión cada una de las decisiones que toma e implementa, la verbalización y el sentimiento son dos recursos extraordinarios de la presidenta Cristina Fernández, y hay que explotarlos al máximo. Aunada una estrategia comunicativa al líder carismático, llevando adelante las políticas que nos condujeron hasta acá, el siguiente paso será el de conquistar más derechos para la ciudadanía, sólo así será efectivo el cambio y su profundización.

Apuntes para la militancia de J. W. Cooke

PRÓLOGO

Por Facundo Moyano – Juventud Sindical

El lector se preguntará cuál es el motivo que impulsa la redición de esta obra de John William Cooke. Nos propusimos mantener vivo su pensamiento, por ello nos decidimos a publicar, conjuntamente con el Instituto Superior Dr. Arturo Jauretche, Apuntes para la Militancia. 

Por un lado, consideramos fundamental la lectura de este libro por su contribución al pensamiento nacional, a la cultura popular y el aporte teórico que significa para la clase trabajadora. Por otro lado, porque vivimos tiempos de profundas transformaciones y creemos de vital importancia el estudio de nuestra historia desde una concepción que nos permita comprender de dónde venimos, para entender dónde estamos y así analizar hacia dónde vamos. Cooke, en este magnífico libro, nos dice que “el pasado no es simplemente evocación emotiva” sino que “el pasado está presente porque toda política actúa sobre un medio concreto, sobre un marco histórico por el cual fluyen una serie de valores culturales acumulados a través del tiempo, y asimismo las instituciones que fueron producto de ese proceso”.

Esta obra nos acerca a un análisis de la realidad de un determinado momento histórico, un estudio de las relaciones de fuerza, del nivel de conciencia y de organización de las masas. Nos facilita, por lo tanto, tomar elementos que nos ayuden a indagar rigurosamente la actual coyuntura y así entender los desafíos que tenemos por delante.

Entonces, lo primero que merece ser destacado es que este libro de Cooke fue escrito en 1964, en plena Resistencia Peronista, cuando la alianza policlasista que había logrado que el General Juan Domingo Perón sea presidente durante dos períodos se vino abajo. Y fue el movimiento obrero quien quedó luchando mientras la reacción oligárquica derramaba la sangre del pueblo argentino y sumía al país en una de las tantas dictaduras militares que humillaron a la Patria.

Muy distinto es el momento actual, en el que el movimiento nacional y popular se encuentra inmerso en un proceso de avance, de restitución de derechos, y de recomposición del tejido social, sustentado en una fuerte organización del movimiento obrero.

A partir de la asunción del ex presidente Néstor Kirchner el 25 de mayo del 2003 y con la profundización de nuestra presidenta Cristina Fernández de Kirchner, Argentina retomó el camino emprendido por el pueblo junto a Perón el 17 de octubre de 1945.

Asimismo, el contexto mundial era completamente distinto. Mientras en los años ’60 los países centrales, luego de la Segunda Guerra Mundial, atravesaban un ciclo de expansión, habiéndose recompuesto de la crisis económica, y comenzaban a reconstituir su poder – especialmente Estados Unidos que se erguía como potencia mundial hegemónica-; en la actualidad, las potencias mundiales viven una profunda crisis sistémica, producto del agotamiento del capitalismo depredador, sumergidos en una intensa recesión económica. El mundo comienza a virar hacia una organización multilateral del poder, dividiéndose en bloques regionales.

Cooke, tanto en esta obra como en su práctica general, pone sus conocimientos al servicio de los sectores populares y de los trabajadores en particular, porque como decía Rodolfo Walsh, “el campo del intelectual es por definición la conciencia. Un intelectual que no comprende lo que pasa en su tiempo y en su país es una contradicción andante y el que comprendiendo no actúa tendrá un lugar en la antología del llanto pero no en la historia viva de su tierra”.

De todas formas, Apuntes para la Militancia no sólo nos ayuda a echar luz sobre muchos aspectos de nuestra historia, también aporta elementos para actuar en el presente, teniendo en cuenta que el momento histórico actual no es el mismo, sino que se configura como continuidad de aquel. En relación con lo último, pensamos la formación y la teoría no como algo escindido de la práctica, sino como parte de un todo, ya que la misma práctica política tiene su momento de reflexión y su momento de acción. En ese sentido, nos parece vital problematizar nuestro derrotero histórico, analizando las experiencias del movimiento obrero y del campo popular en general, porque la formación de los trabajadores debe ser permanente, más si concebimos como parte de nuestra tarea resolver las contradicciones que se nos presentan día tras día.

“Las funciones inexcusables son extender y ahondar ese conocimiento directo, elaborar críticamente datos de la realidad contemporánea y presentar conclusiones que aclaren su sentido, extraer y generalizar las enseñanzas que deja la acción colectiva, tareas sin las cuales no se perfeccionan las formas organizativas y de combate”, explica Cooke sobre el propósito de la obra. Y agrega: “Lo primero que procuramos demostrar en la brevedad de este informe es que la teoría política no es una ciencia enigmática cuya jerarquía cabalística manejan unos pocos iniciados, sino un instrumento de las masas para desatar la tremenda potencia contenida en ellas. No les llega como un conjunto de mandamientos dictados desde las alturas, sino por un proceso de su propia conciencia hacia la comprensión del mundo que han de transformar”.

En Apuntes para la Militancia, Cooke plantea como uno de los ejes principales la Cuestión Nacional e indaga en la historia argentina para comprender los orígenes del peronismo, al cual define como un encuadramiento de los sectores populares, vertebrado alrededor de la clase trabajadora. Entiende a la Argentina como un país sumiso en una estructura semicolonial, pues si bien tras la Revolución de Mayo obtiene una independencia formal en la que los ciudadanos eligen a sus gobernantes, económicamente es dependiente de los países dominantes, porque ejercen su supremacía al ser ellos quienes toman las decisiones sobre el futuro de la Nación, ya que toda la producción nacional no excede los límites de ser una mera abastecedora de materias primas a la industria foránea. Queda planteada así la antinomia histórica: liberación o dependencia, Argentina “granero del mundo” o proyecto industrial con valor agregado, un país de espaldas a Latinoamérica y mirando a Europa y Estados Unidos o un país integrado política, económica y culturalmente a la Patria Grande.

Cooke, al igual que otros intelectuales del campo nacional y popular, rompe con la historiografía mitrista y ubica al federalismo de Juan Manuel de Rosas, a las montoneras federales de Vicente Ángel “Chacho” Peñalosa, Felipe Varela y López Jordán, y al radicalismo de Hipólito Yrigoyen como antecedentes del peronismo en la lucha por la liberación nacional, a la cual define como lucha antiimperialista.

Identifica, como tarea primordial para comprender la obra que el movimiento de masas ha de realizar, los tres elementos fundamentales que el movimiento nacional y popular debe tener claro en cada momento histórico:

el enemigo principal, la correlación de fuerzas y el estado de conciencia y organización del pueblo.

En ese sentido analiza: “Por nuestras virtudes hemos podido agudizar las contradicciones internas de los sectores gobernantes, impedir muchos de sus abusos, evitar la institucionalización del despojo y el semicoloniaje. Por nuestras carencias no hemos logrado impedir que el régimen siga manteniendo intacta la superioridad en fuerza material que le permite subsistir, oscilando entre la dictadura desnuda y la dictadura encubierta tras las formas rituales de la democracia minoritaria. A su propia anarquía e incoherencia hemos opuesto nuestras propias indecisiones, nuestra invertebración teórica y operativa”.

Luego, en el abordaje específico del peronismo, Cooke analiza los límites organizativos de la Resistencia Peronista, se muestra pragmático, doctrinario y señala que “el peronismo no era un hecho de magia sino que era la expresión política que tomaron determinadas fuerzas del desarrollo que si algún día, porque el peronismo malogre su vocación, abdique su misión, desapareciese el peronismo, no desaparecería esa fuerza porque no es simplemente un hecho de la superestructura política sino que es una forma política que toma un hecho económico y social”. 

Finalmente, con la esperanza de aportar al menos un granito de arena y contribuir al robustecimiento de la conciencia de las masas, y en particular de la clase trabajadora, que permita concluir el camino iniciado con la Revolución de Mayo, continuado con la gesta libertadora del General José de San Martín, seguido por el federalismo de Rosas, las montoneras del “Chacho” Peñalosa, Varela y Facundo Quiroga, el incipiente e invertebrado movimiento nacional de Yrigoyen, el protagonismo de los trabajadores sublevados desde el subsuelo de la Patria gracias al liderazgo del General Perón y el resurgimiento del movimiento nacional y popular de la mano del compañero Néstor Kirchner y Cristina Fernández de Kirchner, podemos decir, al igual que Cooke, con total convicción y firmeza que “no escribimos para conquistar corazones sino porque creemos tener razón, y esa razón sólo vale si la comparten las masas trabajadoras que son las que hacen la política revolucionaria”. Porque los trabajadores somos el peronismo, desde su génesis con el 17 de octubre, porque como decía Jorge Di Pascuale, histórico dirigente del sindicato de Farmacia, desaparecido y asesinado por la dictadura genocida, “el peronismo no se inserta en la clase trabajadora sino que la clase trabajadora es el peronismo en sí mismo”.

Tomado de http://juventudsindical.com/

Algo de la política pampeana y el ME

Movimiento Evita forma parte del PJ nacional y también integra el PJ local; aunque ciertos intereses intenten diluir su presencia y desarrollo territorial.

En la editorial del diario La Arena de la fecha Leonardo Santesteban fustiga al Frepam, ante el intento de deslegitimar el triunfo del peronismo en Santa Rosa. En un mesurado análisis aclara cierta confunsión y despeja las dudas que sembraron tanto los dirigentes que perdieron las elecciones como también la misma prensa. A eso no lo evidencia el columnista.

Otro dato importante, pero bastante equivocado, es la insistencia que el sector que conduciría la Secretaría de Cultura es el kirchnerismo del PJ; ya que fue señalado en varias notas y ahora es resaltado por Santesteban: "Larrañaga regresó sobre sus pasos y dio un giro de 180 grados: decidió convocar al sector más progresista de su partido para que le ayude con un proyecto cultural para Santa Rosa".

En los congresos partidarios que se han hecho en estos años al "sector" progresista que se enuncia jamás se lo vio participar, es más, quien fijó posición en esas instancias defendiendo las políticas instrumentadas por el Proyecto Nac&Pop fue el Movimiento Evita.

Esas agrupaciones también conforman el amplio espectro que abarca el kirchnerismo, y nadie cuestiona su extensa militancia, incluso han llevado adelante acciones para consolidar y ampliar su influencia en La Pampa, pero no se puede obviar que lo han hecho fuera de la estructura partidaria. 

Pero habría que agregar algo más, porque pareciera que los que administran la palabra soterran el compromiso, e incluso, la militancia de otros protagonistas. En ese sentido, es mucho más fácil posicionarse cuando se está en el llano, cuando no se arriesga el liderazgo político, cuando se lleva adelante un gobierno. En consecuencia, hay que tomar en cuenta la realidad, y es muy auspicioso que el compañero Miguel García haya decidido asumir la responsabilidad de conducir desde una institución como es la Secretaría de Cultura Municipal, porque va a enaltecer esa función, y tendrá nuestro apoyo para los objetivos que planifique.

Pero es necesario reconocer que muchas de las proyecciones a futuro que se pueden hacer desde este presente, con las consecuentes articulaciones posibles con el gobierno de Cristina, se deben a la perspicacia y el convencimiento del actual gobernador Oscar Mario Jorge. Cuando muchos se obstinaban para que les diera la espalda a Néstor o a la presidenta que sumó más del 54%, el "Ningo" estuvo bancando la parada, aunque arreciaran las críticas.

Hoy la provincia, representada en la fórmula Oscar Mario Jorge/Norma Durango, y el municipio conducido por Luis Larrañaga, y que gobernarán los próximos cuatro años, estrecharán más los vínculos con la administración de Cristina, por lo tanto las políticas que se puedan desarrollar dependen de dicho factor, más los que concreten las agrupaciones sociales y políticas que tienen anclaje en La Pampa. Queda claro que el motor de transformación es el peronismo, con sus aliados. En esta planificación de estrategias y conjunción de roles muchos de los programas y proyectos emanados desde Nación podrán encarnarse en beneficio de nuestros pueblos, de nuestros comprovincianos.

Néstor, el presidente militante

Movimiento Evita – La Pampa

Con la desintegración de la URSS y la caída del muro de Berlín el contrapeso del capitalismo se fue desvaneciendo. De inmediato el pensamiento único inició su contraofensiva para imponer el fin de las ideologías. Francis Fukuyama le puso letra al panfleto que determinaba que los metarrelatos ya no tenían razón de ser. Tampoco contaba para estos factores de poder hegemónico la dirigencia y la militancia que no conciliaban con el discurso de las políticas neoliberales, por lo tanto había que sojuzgarlos. Y esta fase no sólo pretendía dominar a los estados a través de la economía concentrada, sino que la estrategia se desplegó a todos los campos de acción y reflexión humana. Pero con el tiempo a todo dispositivo de poder le surge un contrapoder, y se empiezan a construir alternativas y opciones que enfrentan a los opresores de los pueblos. En ese sentido Latinoamérica, que había padecido el rigor de los genocidas de la dictadura y fue el terreno de experimentación de las recetas del FMI y el Banco Mundial, engendró sus anticuerpos, y especialmente nuestro país, después del fracaso de los gobiernos menemistas y de la Alianza.

Durante el proceso neoliberal la política fue alejándose de los ciudadanos; y cuando las mayorías no se sintieron representadas por la dirigencia tanto las organizaciones sociales como nuestros "indignados" ganaron la calle, iniciaron la resistencia, a pesar de la violencia de los aparatos represivos del Estado.

"Que se vayan todos" fue la consigna popular que emergió en diciembre de 2001, cuando 30 argentinos fueron masacrados por la policía. Ya la lista de asesinados en democracia indignaba, y más exasperaba el nivel de pobreza, desocupación y excluidos que había en el país.

Un hombre venido del profundo Sur supo interpretar la realidad, supo comprender las necesidades urgentes de muchos argentinos y argentinas. En su juramento como presidente de la Nación Néstor Kirchner había advertido que no dejaría sus convicciones en la puerta de la Casa Rosada. Y cumplió, lo hizo a rajatablas, respaldado por las grandes mayorías, trocó esa popularidad tocando intereses y se granjeó el odio de los mismos de siempre, el odio de las familias "adueñadas del país". Así fue también con Perón, con Evita y con cada referente del campo popular. Los poderes fácticos ―y especialmente el monopolio del grupo Clarín―, lo convirtieron a Néstor en el nuevo monstruo que debían derrotar.

Ese hombre, que era como nosotros, pero con responsabilidades, como lo supo decir, al igual que nuestra reelecta presidenta Cristina, sabía que no podía ceder frente a la impunidad de los grupos de poder, sabía que tenía que modificar tanto la correlación de fuerza como la estructura económica y política del país para que el Proyecto Nacional y Popular se sostuviera en el tiempo, se consolidara y proyectara al futuro, para incluir a todos y todas las compatriotas.

Enumerar cada una de las medidas y decisiones que lo tuvieron como partícipe es refractar su compromiso y su voluntad para transformar la Argentina.

Néstor reivindicó el sentido de la política, la colocó otra vez en el centro de la escena, en el lugar que nunca debió abandonar. Y con sus actos refrendó que la legitimidad se logra en las urnas, y que a los representantes del pueblo los sustenta el voto popular. Néstor impuso, a través de su práctica, que la política es la que decide los destinos del país.

Néstor fue vilipendiado por los multimedios que tienen inversiones económicas, empresariales y, además, las manos manchadas de sangre con los negocios que hicieron junto a los dictadores. A pesar de todo Néstor no cedió un tranco en sus objetivos, es más, no sólo se destacó por la decisión de situar a la política sobre todo interés sectorial, convirtiéndola en la herramienta de transformación del país, sino que su concepción estratégica incorporó en la agenda el fortalecimiento de políticas conjuntas con los países latinoamericanos. Aquellas relaciones que habían sido proyectadas por nuestros próceres y reflotadas por Perón bajo la concepción de la Patria Grande, de unidos o dominados.

Néstor, como todo líder, entregó hasta su último aliento para que el proyecto que encarnaba no sucumbiera, para que no fuera vencido por las fuerzas antipopulares, por los viejos adversarios sectarios del pueblo. Néstor le devolvió con su ejemplo la dignidad a una Argentina devastada por el neoliberalismo. Néstor le insufló a la política su personalidad de lucha, porque ese es el lugar donde se dirimen los intereses de la Patria. Néstor sabía que la única forma de zanjar las abismales diferencias económicas en nuestro pueblo era a través de una nueva redistribución de la riqueza. Y ante eso se opusieron los privilegiados con apellidos patricios.

Néstor nos dio una razón para continuar reconstruyendo el país, como también nos las dieron San Martín, Bolívar, Artigas, Perón, Evita, la resistencia peronista, los desaparecidos. Néstor nos habla junto a Cristina, y sabemos que la política no es neutral, nuestra presidenta lo ha dicho claramente: "no soy neutral". Néstor nos recordó que todo pueblo debe defender sus ideales, debe dar lo mejor de sí para que se realice cada hombre, para que la idea de Patria sea una premisa que nos enorgullezca. Néstor dejó jirones de su vida en cada militante, en cada fábrica, en cada discurso, como nuestra compañera Evita. Néstor, el presidente militante, nos reconcilió con nosotros mismos, nos hermanó, nos devolvió la ideología, y la militancia recuperó la alta premisa: soberanía política, independencia económica y justicia social. Por eso Néstor está con cada uno de nosotros, está en la historia y debemos llevarlo, tal cual lo hicimos con Cristina el pasado 23 de octubre, como bandera a la victoria.